São Tomás de Aquino e as 5 provas da existência de Deus
“Ao debater com pagãos, uso a razão; com Judeus, o Antigo Testamento; com hereges, toda a Escritura.” São Tomás de Aquino
Movidos
pela campanha “Você não está só- Não vos deixeis abater pelo desânimo” (Hebreus
12, 3), buscamos entender, rezar e alcançar todos que estão nas “periferias
existenciais” humanas. Assim, nesta semana estaremos rezando e adentrando em temáticas
relacionadas a ateus e agnósticos.
Desta
forma, vamos refletir um pouco sobre a visão de São Tomás de Aquino com relação
à existência de Deus, esse que é um Doutor da Igreja, filósofo da Idade Média e
um grande mestre da teologia católica, ao demonstrar com amor, comunhão divina
e sabedoria imensa as verdades da fé católica, inclusive prezando a concisão e
a sistematicidade.
Vejamos
a seguir as cinco provas que São Tomás de Aquino determinou para a existência
de Deus:
1- Prova
do movimento
Deus
é “o primeiro motor imóvel”, ou seja, tudo no universo que pode ser movido é movido por
algo: a potência precisa de um ato para receber o movimento, de forma que é
necessário um primórdio de movimento, visto que a relação movimento-ato não é
capaz de alcançar o infinito.
2- Prova
da causalidade eficiente
Causa
eficiente significa algo que produz outro algo, é como se fosse o modelo causa
e efeito, que vivenciamos a todo instante: a que produz b, sendo "a" causa eficiente de "b". O b não é causa
eficiente por si mesmo, bem como existe um limite na reflexão de causa
eficiente. Por isso, São Tomás de Aquino nos prova que Deus é essa primeira
causa para tudo que criou, inclusive nós, criaturas a Sua imagem e semelhança.
3- Prova
da contingência
São
Tomás nos prova que Deus é o primórdio necessário para a existência de tudo que
houver no mundo, visto que é preciso a primeira necessidade, que tenha razão em
si, para dar origem aos contingentes (que dependem de outro ser para existir,
como uma lâmpada, por exemplo, depende de nós, seres humanos). Se os contingentes
não têm, em si, razão para a própria existência, surge a necessidade de um
necessário que tem, em si, razão absoluta de existência, sendo este, Deus.
4- Prova dos
graus de contenção dos entes
A fim de encontrar uma razão
suficiente das perfeições existentes no mundo, as quais servem de comparação
entre si, chegamos necessariamente à existência real de um Ser perfeito, único
e simples, que é claramente diferente de tudo que houver no universo: Deus, uma
vez que todas as perfeições que existem no mundo são limitadas, de forma que
quando nos aproximamos de algo visto como perfeito, com maior aprofundamento,
chegaremos a Deus, buscando participarmos da Suma Perfeição.
5- Prova pelo
governo do mundo
Nessa causa, São Tomás de Aquino nos diz que
Deus coordena, revela e dá finalidade a todas as coisas no mundo, visto que as
coisas não tendem a um fim se não forem regidas por um Ser inteligente. Isso
vai desde a microscopia até os gigantes astros, sendo absurdo afirmar que tudo
isso surgiu do acaso, sem que haja o querer de Deus, que é subsistente e de uma
inteligência infinita.
Portanto, São Tomás de Aquino nos faz
refletir, fazendo uso da razão, acerca de como é fácil encontrar Deus em tudo que
existe, nas razões do existir e no proceder do existir, sendo Ele o primeiro
motor da essência, a causa eficiente, o necessário, perfeito e de uma
inteligência infinita, possibilitando finalidade e ordem a tudo que há.
Peçamos
a São Tomás de Aquino que rogue pela nossa razão, para que sejamos levados a
ver Deus em tudo que somos, temos e notamos. Rezemos, também, pela conversão de
todos os ateus e agnósticos do mundo, para que encontrem a Verdade que liberta, salva e completa.
Referências:
3- SÃO TOMÁS, O ente e a essência, n 65. Disponível em: <http://www.lusosofia.net/textos/aquino_tomas_de_ente_et_essentia.pdf> Acesso em 21 de agosto de 2017.
Gleice Kelly
Tem 18 anos, é estudante de Farmácia na UFAL
e integrante do Movimento TLC- Diocese de Palmeira dos Índios/AL.
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